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弗多赏识及资助，“罗什后至，从其受学《阿毗昙》、《十诵律》，甚相尊敬。什随母东归，耶舍留止。顷之王薨，太子即位，王孙为太子。时苻坚遣吕光攻龟兹，龟兹王急，求救于沙勒，王自率兵救之，使耶舍留辅太子委以后任...
陈楠
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08322893374.html
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二千五百年前，释迦牟尼佛应世出生，他选择诞生在印度的第二个阶级——皇室，以获得度化众生所需要的尊敬与地位。当他出生时，有一位星相算命家预言：“此儿若能从尘世中出离，将成为佛；若留在尘世中，将成为...
宗萨钦哲仁波切
|基础|佛教|
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其珠而还其椟，采佛理之精粹以之注解《四书》、《五经》，名为阐明古学，实则吸收异教。声言尊孔辟佛，实则佛之义理，已浸渍濡染，与儒教之宗传，合而为一。此先儒爱国济世之苦心，至可尊敬而曲谅之者也。故佛教实...
李庆新
|五明研究|
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僧的禁令，成为中国历史上第一个明令允许汉人出家的君主。在后赵政权的支持下，佛教急速扩张，各州郡立佛寺893所。赵王封西域高僧佛图澄为“大和尚”，下令司空李农“旦夕亲问，太子诸公，五日一朝”，尊敬莫与为...
任杰
|五明研究|
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的于阗语、回鹘语文献中。《辽史－属国表》：“统和八年六月，阿萨兰回鹘于越、达剌干各遣使来贡。”很显然，契丹语于越一职当借自回鹘，原作g或g，意为“尊敬的”、“贤明的”。
5．达剌干“长官”意。《...
不详
|五明研究|
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希运传到临济义玄，形成了临济宗，这就是我们尊敬的本焕长老传承下来的法脉。另一支由沩山灵佑传到仰山慧寂，成立仰沩宗。行思一系传到石头希迁和尚时也分为二支，一支由药山惟严三传到曹山本寂，建立曹洞宗；一支由...
印顺法师
|五明研究|
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年老赵州，年年如此卖风流。山僧拈出重烹炼，烘热红炉飞雪球。’”[[16]]这样做除却缅怀、尊敬祖师以外，更重要的是“吃茶去”的确是个雅且精的公案，可以很有效地斩断禅人的日常思维模式。
祖师常会设计...
冯天春
|五明研究|
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张布告，分贴寺周各村。从此，日寇不再侵扰云门一带。
云门四周乡民常沐虚云老和尚的恩光，乡民们都将他视为观世音菩萨，非常尊敬和爱戴他。②
三、“无畏布施”与“人间佛教”
有关虚云和尚“...
陈坚
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475994120.html
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佛教生死轮回的因果观念和提倡众生平等、救济众生的生命危难及痛苦的慈悲精神。在中国民间，放生是颇受尊敬的善行。今天，放生已经成为汉传佛教重要的佛事活动之一。每逢佛菩萨的诞日，放生活动是必不可少的。如果说...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
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的一种工具。在中国历史上，佛教的兴衰，常常与统治者的态度关系密切。如果皇帝对佛教尊敬、信仰佛教，那就兴盖很多的寺庙；如果换了一个信仰道教的皇帝，那就可能破坏佛教。中国历史上的执政者，常常把宗教当成一种...
圣严法师
|五明研究|
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